人人都愛馬文才分節 53
“是想把气吗?”
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“没,只是想试试看顿吃会有多饿”
然再决定是是委屈自己的。
“,简直”
马文才气的说话,站起看也看眼,甩袖就了屋子。
和祝英台直接在屋子里用饭同,马文才是独自在西馆中廊用餐的。风雨雷电为铺好了预先准备的毡子,又从食盒里取食案,马文才这才就席入坐。
入了席,因为左右都无共餐,风雨雷电四展开手中的幔帐,分列左右将它们手撑开,形成两屏障,隔开了其窥探的目光。
廊食是很多士喜欢的种聚餐方式,多用于理公务或同辈之间议论事务之时。在有屋檐又能晒到太阳的地方铺毛毡,各自分席又疏远,在用餐之际可以聊聊风土,奇闻逸事,也可以有助于增见闻、促。
家子里有东西,心比较好,很多往小的龃龉或平里难以启齿的事在顿饭里就解决了。
“食”的文化也是士族子的礼仪养之,聊天容富、气氛松代表礼仪就严格,旦了点点错误就可能贻笑方。
甲科所在的东馆里士族少,即是最低等的士族,也都会按照自己的阶级圈子去寻找“廊共食”的同伴。
马文才在东馆里缘极佳,每每用餐之时,边总是欢声笑语,众边谈谈自家的趣事边吃吃喝喝,哪里有用步幔之时?
板着脸,按照用餐的规矩按顺序取用面的菜肴,即菜肴还是那般致,味也没有化,可马文才却如同嚼蜡般,吃的难受至极。
祝英台说的没错,这些简直把们当怪!
觉到又有看,马文才抬起头冷眼望去,等别收回眼神这才专心用饭,仪依旧闲雅,但侍已久的风雨雷电却能看得,这位主子的绪
已经开始烦躁起了。
屋子里,再次被马文才“拂袖而去”的祝英台,有些沮丧地趴倒在书案,将那些或幸灾乐祸,或同鄙视的目光抛之脑,低低地哀嚎了声。
咕咕咕咕。
“嗷!”
祝英台低嚎。
的好饿!
古早天亮就起,了早数学题,饿的都是神!
神!
就在中如烧时,面却被递了块饼。
黄橙橙又带着莹光泽的饼子知是用什么杂粮的,面洒了层胡(芝),虽是蒸熟而是烤熟的,但胡被炒,闻起就的。
吃的!
祝英台子就抬起了头。
“看中似乎饥饿,如先用这个垫垫。”梁山伯的声音低低地环绕在祝英台的耳边,奇迹地安了因鸣止而产生的烦躁。
“是什么好东西,用傅兄院里剩的五谷米面蒸的,虽然简陋,但傅兄也用了,应当算难吃。”
“的?”
祝英台直接用接饼啃的举表明了自己的介意。
南方怎么吃面食,但北方的习俗也会因为各种原因被传,所以如今胡饼很是常见,基于胡饼而的改良也有少。
梁山伯递的饼子应该是多种杂粮所制,和胡饼样有嚼,却似烤的胡饼那样的能噎,糯而粘牙,有嚼而,吃的祝英台眼泪都了。
“好吃!居然还会饭?”
祝英台用敬佩地眼神看向梁山伯。
居然真吃了?
而且看样子还觉得好吃?
和傅歧同,傅歧是没钱了没办法,只能嫌恶地啃着这些东西,间或蹭蹭马文才的饭菜,可祝英台明明是锦玉食,却觉得栗米饼好吃?
这祝英台带给的惊奇已经是次两次了。
“是祝兄饿了罢。”梁山伯的笑容渐渐开朗,“家弱,虽说君子远庖厨,但有时候,面并如重。”
这时代注重饮食之,可即是门仕女,也许能说块的百种法,自己也许是连菜刀都没有拿的。
有些家族怕丧之子孙代能继承传统,写《食经》传家,可这些能吃块在羊的哪个部位,什么规格的饮宴用什么样的羊,却见得就会烹羊。
是寒门家,男会饭也是什么面的事,其是读书的士子。是为了让祝英台打消顾虑,也会随跟别说是自己了这饼。
傅歧那样格的,也会到去传扬。
“说的没错,有什么会比家更重呢?是饭罢了。”
祝英台极为赞同的说法。
想到傅歧曾说年幼丧,脑子里顿时现了副凄惨的画面:
年幼的梁山伯在塘里使吹,想点燃炉灶烧饭,生病的躺在屋又饥又饿,只能眼睁睁看着会烧饭的子在炉灶间忙
哎,能想,再想眼泪了。
祝英台微微甩了甩脑袋,把自己度的脑补甩去,三两块米饼就了,烧般的觉总算好了少。
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